洛陽華夏喜慶文化博物館與中國寶豐汝窯博物館互動交流學(xué)習(xí)
3月2日,由洛陽華夏喜慶文化博物館執(zhí)行館長周加申帶隊(duì),組織全館主要業(yè)務(wù)人員,參觀考察了寶豐縣清涼寺汝官窯遺址展示館和中國寶豐汝窯博物館。在寶豐汝窯管理處主任蘭貢獻(xiàn)、汝瓷工藝大師王彥章的陪同下,洛陽華夏喜慶文化博物館與中國寶豐汝窯博物館開展了互動交流學(xué)習(xí)活動。
蘭貢獻(xiàn)、王彥章首先陪同我們參觀并向我們介紹了汝官窯遺址展示館的考古發(fā)掘展示情況,隨后講解員帶著我們參觀中國寶豐汝窯博物館的陳列展覽。通過講解參觀考古遺址和博物館的陳列展覽,該館的陳列布展在傳承創(chuàng)新上下了大功夫,使我們開闊了眼界,在汝瓷的歷史、演變和在釉色、造型、工藝等方面,有了深刻的感受和認(rèn)識,進(jìn)一步領(lǐng)略了汝瓷在中國陶瓷發(fā)展進(jìn)程中的文化藝術(shù)魅力。
該館建筑面積5970.74平方米,占地面積32000平方米。館內(nèi)陳展以“汝窯為魁”為主題分別為:物寶源豐——展現(xiàn)寶豐縣悠久的歷史源流;汝瓷之源——汝窯生產(chǎn)之前五代到宋代中早期清涼寺窯址的燒制情況;青瓷典范——寶豐縣清涼寺出土的汝窯瓷器標(biāo)本;汝窯遺緒——清涼寺遺址在金代之后的燒制,以及汝窯青瓷對后世的影響四個(gè)展廳。集中展示1000多件藏品,其中的絕大部分出自清涼寺遺址考古發(fā)掘的文物藏品,為世人完整的呈現(xiàn)出了宋徽宗御用青瓷 ——汝窯的前世今生。
▲洛陽華夏喜慶文化博物館執(zhí)行館長周加申一行與寶豐汝窯博物館工作人員合影留念
汝窯創(chuàng)燒于北宋晚期,燒制時(shí)間短,汝官窯的汝窯產(chǎn)品作為貢品,民間流傳甚少,南宋時(shí)已屬“難得”之物。據(jù)《坦齋筆衡》記載:“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北、唐、鄧、耀州悉有之、汝窯為魁?!闭f明了北宋時(shí)汝窯接受宮廷的任務(wù),燒造汝官窯器,使北方青瓷的技術(shù)成為全國之冠。
從宋徽宗崇寧五年,上溯到哲宗元祐元年,是汝瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí),北宋皇室,不惜工本,命汝州造青瓷。汝瓷自此選為皇室御用珍品,亦稱汝官瓷。清代《古窯器考》記載:“汝窯,宋時(shí)以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州建青器窯,屑瑪瑙為釉,如哥而深,微帶黃,有似卵白,真所謂淡青色也。時(shí)唐即耀諸州悉有窯,而以汝為冠?!?/span>
在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中,瓷器是生產(chǎn)***早、流傳***久遠(yuǎn)的一種藝術(shù)形態(tài)。自16世紀(jì)初中國瓷器外銷,歐洲人就對它格外狂熱與癡迷,中國也就有了“瓷器之國”的美譽(yù)?,F(xiàn)汝州、寶豐作為汝瓷原產(chǎn)地,倍受各級政府的高度重視,汝瓷行業(yè)得到了快速的發(fā)展,兩地分別投入了巨資正在建設(shè)國家“汝瓷特色小鎮(zhèn)”。在不久的將來,汝瓷很快成為向外界展示文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要特色基地。
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